第113章 里世界真相(2 / 2)

丹瓶下方,还垫着一张纸片,上书:此丹蕴含极浓的当康元阳,可在六个月内有效调节雄性当康的繁殖热情,需妥善保管,不可误食。

“好家伙,居然是元阳丹!”

韩墨稍稍有些惊讶。

此丹是游戏中一种特殊丹药,专门给战败男修服用的,服下后男修会忽然觉得母当康很有魅力,自行前往探索母当康巢穴。

之后发生的事,懂的都懂。

这原本是游戏中的一个梗,却没料到真实的八荒世界中居然真的存在这种丹药。

“此丹倒是有些逆天,不过只对男修有用,想来之后应该没有能用上的地方。”

如此感叹了一句后,韩墨很快收起丹药后,又看向另一样东西。

这是一块缺了一角的金印,一开始韩墨以为这是一枚黄金做成的金印,可在拿起后却察觉到重量不对劲,似乎超出黄金数倍不止。

试探性的输入灵气后发现这枚金印居然有所反应,稍稍验证了一番后,韩墨很快得出结论——这应该是一件符宝,且还是一件高级符宝,可惜损毁了一角,威能不再。

不过依旧可以作为《藏器诀》引爆的弹药,毕竟从坊市买的那些符宝飞剑都是低级符宝,真正高级符宝却是很少见。

第三件也是与金印类似的一件高级符宝,是一面破损的银镜。

恩,又是一发弹药。

除了这三样东西外,还有两个做工精美的扁平木匣,一看就是装书的。

打开木匣后,果然是两本秘籍。

“《炼血吞神功》,这是什么功法,我怎么没有一点印象?”

翻开第一本秘籍的扉页,韩墨看到了有关此功法介绍,却并非游戏中他熟知的任何一本功法:

“吾教创立此功法,是为助封华州诸位仁人志士对抗妖兽。

封华州不同于它州之处,在于修士修行取用之材料,尤以妖兽相关之物为甚。

若说它州取用妖兽材料炼丹制器比例为九一,那么封华州便是一九,九成取用妖兽一成取用药石等他物。

这般境况下封华修士有今日之成就,不说有九成九,至少也有八成是建立在对于妖兽的取用之上,其血肉,骨骼,内丹……说是‘食妖’也不为过。

而这所有一切都是为能与云冥妖兽抗衡。

如此,同是取用血食,同是壮大自身,同是对抗妖兽,食妖与食人,本质又有何区别?

所以吾教创立此功法,也是为了拯救封华州千千万万的修士,舍小家而成大家……”

扉页上写着的似乎是功法创立人留下的一段自述。

而通过这段自述,韩墨也总算是了解了此邪修为何会食人的真正目的。

有关封华州妖潮的背景,游戏中尽管有所提及,却并没有太多与此的相关剧情,自然也没有这么邪恶的功法与设定。

换句话说,这是表世界不存在的东西。

也是一个游戏中并没有表现出来的十分真实的问题。

那便是,在种族存亡的危机之下,还有没有必要坚持所谓的伦理道德?

与其他州不同的是,对于封华洲的修士来说,猎杀妖兽,取其皮毛、血肉、骨骼、内丹是他们的常态,本质上来说,就是将妖兽视为他们的“食材”。

同是取用“食材”,同是为了对抗妖族,食妖与食人,又有何区别?

对了,在封华州还是有区别的,妖兽强大无比,食妖还需要深入妖兽地盘,冒着被妖兽反杀的风险。

而食人的话,相对来说,反而轻松一些,除去修士不说,还有大量取之不尽,用之不竭的凡人。

既如此,为何不选择一种更为轻松,且更为高效的方式,来增强自身以对抗即将到来的种族灭亡危机?

乍一听上去,似乎有些道理,不过在韩墨看来这却是彻彻底底的歪门邪理。

什么为拯救封华州千千万万的修士,舍小家而成大家?歪门邪道!

做人如果连做人最基本的条件都不能满足,那还能称之为一个人吗?

初到封华洲时,韩墨其实听说了许多有关修士失踪与凡人城镇一夜消失的传闻,当时他并没有怎么放在心上。

如今想来,这类邪修恐怕不止这一位。

再联想到那位金丹许真人,在他汇报此地有邪修时,那漫不经心的态度,以及当他谎称与妖族有关时,又急切赶来的前后对比。

也说明了一个严重问题——明镜城官方应该知道这类邪修的存在,但他们却并未制止,甚至选择视而不见。

这是何等可怕的事实!

这……还真是里世界啊!

而通过这本秘籍,也让韩墨对于这原本不存在的里世界,那黑暗的世界观有了进一步的深入了解。

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