第262章 262高丽使者(1 / 2)

王布犁哪懂这些个色中饿鬼的xp啊?

每个人都不一样。

对于夜秦淮的包装,以前也不过是吹吹牛逼。

搞人鬼情未了的戏码,当然首推倩女幽魂,但王布犁才懒得写呢。

所以当李景隆询问,王布犁直接咳嗽了一声:

“大侄子,你不如搞些同人角色。”

“什么意思?”

“经过一段时间流传呢,三国演义也被大家熟知。

里面的许多女子都是人中绝色,夜秦淮的姑娘们也会玩角色扮演,懂不懂?

你给她们培养培养,尽量贴合一下书中那些女人的定位,尽量让烟花气息小一点。”

收女对于很多读者都极为有吸引力,更不用说他们能够现场感受一下了。

虽然面前的同人角色扮演,没有想象当中的美好,但王布犁觉得还是可以搞一搞的。

“额?”

角色扮演这个词,李景隆听着有点意思。

左边抱着貂蝉,右边搂着小乔。

想想就有点带劲啊!

“我明白了。”

李景隆眼睛一亮:“姑父,等我培训好了,叫你先去试验一把,提提意见。”

“善。”王布犁轻微颔首。

洪武九年的冬天没有下雪,转眼就到了元旦。

老朱的生日同元旦距离不远,所以王布犁才觉得这假期来的份外的早。

南京城内,无论是官宦士大夫,还是庶民百姓,一生为了功名生计,奔走凡尘,忙忙碌碌。

总算是又盼望着到了新年能够松口气。

但是对于京官而言,在大明对于元旦的礼议是极为重视的。

百官皆是上表称贺,连王布犁都不能避免俗气的给老朱写了新年贺词。

然后王布犁带着朱明秀回家举行祭礼,在元旦前夕,打扫堂室,到五更天起来,在神祠陈设花彩糕果,先用糖豆米团祭祀,叫接灶。

待到祭祀完后,将米团分给加人,称为欢喜团。

在元旦当天,要给祖先上香,用三牲熟食祭拜,待到香燃尽,再把熟食拿下来分吃。

当然王布犁没吃到家里的饭,朱明秀回宫了。

秦王率领诸王、驸马、文武官员到洪武门拜见朱元璋。

他们这些在老朱生日之后便都去凤阳练兵去了,而靖江王朱铁柱也到了广西安家落户。

在凤阳老家练兵的几个王爷也都赶在元旦之前回来了。

王布犁身着华服混在人群里,大家都不是头一回见面。

但是这种节日他还是第一次参加,心想着依照老朱的性子,搞完仪式后,就会赐宴。

然后按照惯例也会讲话。

对于这些事,王布犁实在是提不起什么兴趣来。

他迫切的希望老朱能够多给放几天假,但目前而言,谁都别想改变他的想法。

王布犁也不想触霉头,就这么苟着吧。

毕竟君心难测,王布犁觉得老朱是有点敏感心里的,还是不要轻易触碰的好。

于是在一帮人的恭贺声当中,站在城门楼子上的朱元璋很是感慨。

颇有一种让小朱同志瞧瞧,这是朕给你打下来的天下一个神情,今后好好干,全都是留给你的。

朱标虽然没少出席重要场合,但他的心态已经完全不一样了。

仪式嘛,总是奔着加重皇权的方向去。

朱元璋是很喜欢这种仪式感的,用来加强自己这个皇帝的权威。

甚至要在今年要建造各种用于祭祀的社稷、日、月坛等建筑物,以此来表示自己是替天牧民的情况。

大殿之内,众人又举起酒杯为朱元璋祝贺。

朱元璋很高兴,对于大明的祝贺比他过生日对他的祝贺要强上许多。

本来想要搞个蛋糕庆祝大明十岁了,但是朱元璋又拒绝了。

因为蛋糕上的文字意义不同了,代表着大明疆土。

如何能分润给其余人吃,岂不是搞坏了风气?

容易让人起了不该有的心思。

朱元璋是很注重这方面的细节。

帝权本质是家族统治,是一个家族统治天下所有家族。

它对权力的认识,不基于公信,而基于血液。

血管里流着同样的血,才可分享权力。

所以,“异姓王”必为刘邦所灭,顶层勋贵等不容于朱元璋。

不管他们共同经历过怎样的患难,又曾如何以兄弟相称。

当老朱的屁股坐上那个唯一的位置后,曾经就只能是曾经。

一切都要看向现在。

而对于帝王而言,血脉则决定一切。

倘非来自直系亲属,必然会遭到排异。

自秦起,帝权是同一性质,但朝代之建立,则各有不同。

大秦帝国的诞生是列国长期争霸、强者胜出的结果。

晋、隋、唐、宋属于另一种模式。

由旧政权内部的大贵族、军阀等强力人物,以政变或反叛方式夺得权力。

元、清帝国则是外部强大军事入侵致使中原汉族政权解体(“亡国”),而形成的异族统治。

除此以外,只有汉、明两朝是经过农民起义的长期战争,由“匹夫起事”造就的国家。

新政权完全是“匹夫”赤手空拳打下来,无人先窃威柄。

刘邦、朱元璋领袖人物的地位,是在“起事”过程中逐渐地历史地形成的。

汉、明两代天下未定之际,群雄并起,英才辈出,“起事”者共同组成一个新势力。

虽然内部有主从之分(后为君臣关系),但并不是集团领袖一人独享威望。

相反。

新势力许多成员都兼有英雄般声誉、重大功勋、军事实力以及政治资本。

所谓“功高震主”者大有人在。

打天下的任务一旦结束,马上都面临豪强集团内部的权力斗争。

如何使权力集中并将它真正巩固起来,是开国者需要去思考的。

故而刘邦用几年时间去除异姓王,朱元璋则是更为精细、稳妥的消灭功臣们,去除对于帝权潜在威胁。

帝权不会放弃其“家天下”的诉求,妥善稳当的办法在哪,谁也不知道。

分封诸王的目的,是倚为屏障,使帝室不孤。

但这目的,却建于一个幼稚前提之下,即诸王永无个人野心。

为防这一层,又引出实封还是虚封的分歧。

所谓实封,指亲王有领地,甚至有军队,实实在在拥有一个小王国。

虚封却只予名号、俸级、庄园,享有地位而不享有实权。

西汉因为有七王之乱的,东汉都是防之藩王作乱,但是宦官外戚干政又出来了。

于是曹魏基于东汉问题,主要有两个方向,一个是严防宦官外戚,另外一个就是防之藩王割据。

正所谓水里葫芦,摁下这个,又浮起那个。

魏确实不曾在藩王、宦官、外戚问题上吃苦头,却养大了一个官僚家族,司马氏。

晋武帝的司马炎,自认为把曹家灭亡的原因搞清楚了,那就是魏国“禁锢诸王,帝室孤立”,致使皇帝轻易被人操纵直到把江山拱手相让。

他绝不能让这种事在大晋发生,于是大封皇族。

不到四十年爆发八王之乱,外族入侵,狠狠的给高贵的士人上了一课。

历朝历代都不敢采取这种办法,然后老朱又给捡起来了。

朱元璋不是不知它的危险和害处,所以捡起来,一是无奈。

二来太过自信!

老朱在宴饮结束后,就放文武百官都回家同家人团聚去了,留下他初具规模的家人们。

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